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羅聘 ( 1733 - 1799 )
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水墨紙本 立軸
款識:兩峯。
鈐印:「遯夫」
出版:《特別展中国絵画をたのしむー橋本コレクションを中心に―》P69,渋谷区立松濤美術館編集発行。
展覽:《特別展中国絵画をたのしむー橋本コレクションを中心に―》,平成一〇年六月九日(火)-七月二〇日(月),渋谷区立松濤美術館。
備考:兩峯寫竹
——清氣滿紙,傲骨凌霜
羅聘,字遁夫,號兩峯,又號花之寺僧,祖籍安徽歙縣,寓居揚州,是清代「揚州八怪」中極具個性的一位畫家。他早年從學於金農,為金農晚年最重要的弟子之一。詩、書、畫皆有造詣,人物、山水、花卉、梅竹無不涉獵,尤以《鬼趣圖》所呈現的奇異想像聞名於世。
然而羅聘藝術並非只有「奇」。在竹石、梅花等傳統文人題材中,反而更能見到他深厚而清雅的一面。
此幅《竹石》僅署「兩峯」,鈐「遁夫」印,款印簡潔,頗具文人墨戲意味。竹與石在中國繪畫中皆具有超越物象本身的象徵:竹中空有節,歷寒暑而不改其青;石沈靜堅貞,歷歲月而不移。二者相伴,自宋元以來便成為文人寄寓人格與操守的重要題材。
羅聘筆下之竹,不以工細寫實取勝,而以水墨濃淡、筆勢疾徐寫其精神。竹葉隨勢偃仰,墨色濃淡相生;石則以較為沈厚的筆墨壓住畫面,使竹之清逸與石之凝重形成呼應。一柔一剛,一動一靜,竹因石而愈見清瘦,石因竹而更添生意。
理解羅聘,不能完全離開金農。金農晚年居揚州,以古拙奇崛的書畫風格卓然於世。羅聘從其游,不僅承受金農的藝術影響,更重要的是領會了揚州畫壇「不以形似拘筆墨」的創作精神。但羅聘並非亦步亦趨。相較金農強烈的古拙與奇崛,羅聘筆墨往往更為靈動,尤其在花卉竹石中,能將金石意味與文人水墨的清潤相互調和。因此,其作品既有「揚州八怪」不拘成法的一面,又保留傳統文人畫所珍視的書卷氣。
畫面沒有繁復景物,亦無刻意炫技,僅取竹石數筆,卻於墨色枯潤、筆勢開合之間形成自己的節奏。這種「少」並非簡單,而是將多餘景物一一省去之後,以最精煉的筆墨直取物象精神。
鄭板橋曾以墨竹寄寓胸中逸氣,而在同一時代的揚州畫壇,竹亦成為畫家表達個性的重要載體。到了羅聘筆下,竹石既延續傳統,又帶有十八世紀揚州文人藝術自由而率真的氣息。故觀此畫,不必只問「竹似不像竹、石似不像石」。真正值得品味的是墨竹起伏之間的一股清氣,以及山石沈著之中透露出的傲骨。這也正是竹石題材歷經千年而始終受到中國文人喜愛的原因——畫的是竹石,寄託的卻是人的精神。
此作後入日本橋本收藏,並於1998年渋谷區立松濤美術館《中國絵畫をたのしむ―橋本コレクションを中心に―》特別展中公開展出,著錄於展覽圖錄P69。由清代揚州文人的筆墨,經近現代收藏流傳至日本,再進入公立美術館展覽與出版體系,其遞藏與研究經歷亦為作品增添了重要的文獻意義。
作者紹介:羅聘,清代畫家,"揚州八怪"之一。字遯夫,號兩峰。祖籍安徽歙縣,其先輩遷居揚州。為金農入室弟子,布衣,好遊歷。無所不工,筆調奇創,超逸不群,別具一格。
122.5×41.3cm 約4.6平尺
2026/10/22
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