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虛堂智愚 ( 1185 - 1269 )
公開終了
水墨絹本 立軸
出版:《蝸廬寶笈——中國歷代書畫3》(蝸廬美術館)。
展覽:《中國書畫秀作展》大阪蝸廬美術館(令和4年6月)
備考:明治生命保險株式會社舊藏。國立文化財機構、東京文化財研究所數據庫登錄第08329號。雙盒,附極書兩枚,無准題盒。
據記載,釋迦太子出家以後,最初學習禪定,但沒有得到解脫,於是又選擇了修苦行的方式。釋迦在苦行時,日僅食一麻一麥,身體經受了極大的痛苦。圖中繪釋迦坐於茅草鋪就的嶙峋巖石之上冥思,臉頰消瘦,身體藏於白袍之下,衣紋線條粗簡而遒勁,兩手籠袖,面部描繪細致,神態平靜而安然,釋迦像深厚的一切背景皆被捨棄,可以看出這件作品受到了減筆畫法的影響,以少勝多,這種手法深受日本僧俗喜愛,在日本禪宗畫中被廣為使用。
虛堂智愚,宋代臨濟宗楊岐派禪僧,曾歷任諸多寺廟之住持,晚年成為徑山萬壽寺第四十代住持,是臨濟宗松源派之高僧,許多日本僧人也拜在其門下,在日本擁有廣泛的影響力,虛堂智愚的墨跡多被認定為日本國寶級文物或重要文化遺產。
國立文化財機構旗下擁有日本最權威的博物館及研究所,包括東京國立博物館,京都國立博物館,奈良國立博物館,九州國立博物館,東京文化財研究所,奈良文化財研究所等。其設立目的是對文化財產進行研究和調查,保護和利用國家寶貴文化資產,其藏品的權威性在日本首屈一指。
作者紹介:虛堂智愚,宋代臨濟宗楊岐派禪僧。浙江象山人,俗姓陳。號虛堂、息耕叟。十六歲從普明寺師蘊出家。先後遊學於雪竇、淨慈等諸師之門下,至金山,見運菴普巖而有所得,遂為法嗣,其後歷參諸方善知識。紹定二年(1229),初晉住興聖寺,後又歷住報恩、顯孝、瑞巖、延福、寶林、育王、淨慈、徑山諸剎。為宋理宗、度宗歸依師,教化鼎盛。
105.2×52.5cm 約5.0平尺
2022/08/02
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